序

新編金匱要畧方論序

張仲景為傷寒雜病論合十六卷今世但傳傷寒論十卷

雜病未見其書或於諸家方中載其一二矣翰林學士王

洙在舘閣日於蠧簡中得仲景金匱玉函要畧方三卷上

則辯傷寒中則論雜病下則載其方幷療婦人乃錄而傳

之士流𦆵數家耳嘗以對方證對者施之於人其効〈画像字:（⿱艹石）〉神

然而或有證而無方或有方而無證救疾治病其有未備

國家詔儒臣校正醫書臣竒先校定傷寒論次校定金匱

玉函經今又校成此書仍以逐方次於證候之下使倉卒

之際便於檢用也又採散在諸家之方附於逐篇之末以

廣其法以其傷寒支多節畧故取自雜病以下終於飲食

禁忌凡二十五篇除重復合二百六十二方勒成上中下

三卷依舊名曰金匱方論臣竒嘗讀魏志華佗傳云出書

一卷曰此書可以活人毎𮗚華佗凡所療病多尚竒怪不

合聖人之經臣竒謂活人者必仲景之書也大哉炎農聖

法属我

盛旦恭惟

主上丕承大統撫肓元元頒行方書拯濟疾苦使和氣盈

溢而萬物莫不盡和矣

　　　　　太子右賛善大夫臣高保衡

　　　　　尚書都官員外郎臣孫竒

　　　　　尚書司封郎中充秘閣校理臣林億等傳上

　　　仲景金匱錄岐黄素難之方近將千卷患其混雜

　　　煩重有求難得故周流華裔九州之内收合竒異

　　　捃拾遺逸㨂選諸經筋髓以為方論一編其諸救

　　　療𭧂病使知其次第凡此藥石者是諸仙之所造

　　　服之將来固無夭横或治療不早或〈画像字:𬒳〉師誤幸具

　　　詳焉

　　　宋學士王洙得是書於蠧簡林億等雖校理重刻

　　　元金以来世寡經見諸家或載金匱方治多於他

　　　書中得之耳不然何未有一人能語其㒹末者嗟

　　　予小子幸𫉬伏讀敢不寳惜山南真逸俞橋識